La sincérité c’est nettoyer ses actions de toutes les impuretés symboliques. La sincérité dans talab al 3alim, signifie que l’objectif de ton apprentissage soit le visage d’Allah.
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit que parmi les signes qu’Allah veut du bien à une personne, le fait qu’il apprenne la science de la religion « Celui à qui Allah veut du bien, il l’instruit dans la religion ».
Il s’agit d’un Cours du Cheikh Mohamed Salah Al-Mounajiid dont l’objectif est de nous introduire dans l'étude des sciences islamiques (Talab al 3alim). Ce que l’on doit savoir avant de commencer les études pour : se motiver, s’éclaircir, se renforcer, et enfin persister dans le chemin.
Troisième est dernière partie de cette série « Laisser une trace avant le départ » avec comme dernière article « les actions qui continuent après la mort »
Dans cette article, nous verrons la suite du « livre laisser une trace avant le départ ». Cette partie concernera, les exemples d’actions utiles aux autres.
Cette séries d’articles a pour source principale le livre et la conférence de Cheikh mohamed salah al Mounajjed « Laisse une trace avant le départ ». Nous verrons dans cet article « La distinction entre une action utile aux autres et une action utile à soi-même uniquement » ensuite dans un autre article les « Exemples d’actions utiles aux autres » et enfin les actions « Continuant après la mort ».
Présentation de la série vidéo sur la vie de l'Imam Ahmad Ibn Hanbal. Une série diffusée par le Qatar, composée d'une trentaine d'épisodes.
Les principaux défis de l'éducation de l'âme, telles que la gestion du temps, l’équilibre entre dons aux autres et s’éduquer soi-même, l’individu et le groupe et enfin le focus.
Les principaux moyens de l'éducation de l'âme, telles que le culte et rappel, la méditation du Saint Coran, l’apprentissage par soi-même, la compagnie des éducateurs et des pieux, l'évaluation de l’âme, la participation à l’action et enfin l’entraînement.
Les principaux domaines dans l'éducation de l'âme, telles que la réforme du cœur, le renforcement de la foi et du culte, le renforcement scientifique et rationnel, les comportements et les habitudes et enfin la gestion de soi et sa productivité.